نویسنده: نوید اسفندیاری

قاب عکس های بالای تلویزیون در نشیمن ایرانی؛ آرشیو غیررسمی خاطرات خانوادگی و سلسله مراتب خاموش حافظه

قاب عکس‌های بالای تلویزیون؛ تاریخ خانه در چند قاب

قاب عکس‌های بالای تلویزیون چطور به آرشیو غیررسمی خانواده تبدیل می‌شوند؟ از انتخاب و چینش تا سلسله مراتب خاموش حافظه و روش حفظ تداوم.

ورودی یک ساختمان مسکونی در ایران با آستانه ساکت و بالکن‌های خاموش؛ تصویر نماد ناپدیدشدن همسایه‌ها در محله‌های امروز

همسایه‌های ناپدیدشده: روایت محله‌هایی که آدم‌ها را گم کردند

روایت میدانی از محله‌هایی که همسایه‌ها در آن ناپدید می‌شوند؛ از آستانه‌های ساکت و بالکن‌های خاموش تا جابه‌جایی، معماری و زندگی دیجیتال.

دوستی‌های آنلاین دوران کرونا؛ جوان ایرانی در خانه با تماس تصویری و یادگارهای قرنطینه روی میز_مجله خاطرات

دوستی‌های آنلاین دوران کرونا کجا رفت؟

دوستی‌های آنلاین دوران کرونا چرا کم‌رنگ شدند؟ در این مقاله، سرنوشت رفاقت‌های مجازی، علت‌ها، نشانه‌ها و راه‌های حفظ یا خداحافظی سالم را بررسی می‌کنیم.

دیوار مدرسه با حاشیه‌نویسی‌های دانش‌آموزی؛ نمادی از حاشیه‌نویسی‌های دیوار مدرسه و متن اجتماعی نسل‌ها_مجله خاطرات

حاشیه‌نویسی‌های دیوار مدرسه؛ دفترهایی که هنوز حرف می‌زنند

حاشیه‌نویسی‌های دیوار مدرسه فقط شیطنت نیستند؛ متن اجتماعیِ زنده‌اند. از کدهای رفاقت تا زمان‌مندی نسل‌ها، بخوانیمشان و ثبتشان کنیم.

12 بهمن 1404
گفت‌وگوی تنش‌آلود دو جوان ایرانی درباره معنی گس‌لایت در رابطه و تاثیر آن بر اعتماد و برداشت از واقعیت

«گس‌لایت» یعنی چی؟ وقتی روان‌شناسی تبدیل به تکیه‌کلام شد

«گس‌لایت» چطور از یک مفهوم بالینی به تکیه‌کلام روزمره ایرانی‌ها رسید؟ این تحلیل فرهنگی، جابه‌جایی معنا و اثرش بر اعتماد و رابطه را بررسی می‌کند.

دست کودک ایرانی هنگام برداشتن بالش و دیدن دندان شیری و سکه زیر بالش در آیین دندان زیر بالش

دندان زیر بالش؛ صبحی که باور داشتیم فرشته‌ها واقعی‌اند

روایت مردم نگارانه از آیین «دندان زیر بالش» در خانه های ایرانی؛ جایی که باور، سکوت والدین و پاداش، خیال جمعی را زنده نگه می دارد.

آلبوم زندگی ایرانی؛ کنار هم قرار گرفتن آلبوم عکس فیزیکی قدیمی و گالری موبایل برای ثبت خاطرات از کودکی تا امروز

آلبوم زندگی؛ از عکس سیاه‌وسفید نوزادی تا سلفی‌های امروز، ثبت زمان در قاب‌ها

از آتلیه و عکس مدرسه تا گالری موبایل و آرشیوهای تلگرام؛ آلبوم زندگیِ ایرانی چگونه هویت، آبرو و «خاطرهٔ درست» را قاب می‌گیرد؟

12 بهمن 1404
جوانان ایرانی در گفت‌وگوی صمیمی؛ اشاره به کاربرد اصطلاح «به‌مولا» به عنوان قسم شوخی در زبان نسل جدید

«به‌مولا»؛ چطور یک قسم شوخی، زبان نسل جدید شد؟

«به‌مولا» چگونه از یک قسم جدی به شوخیِ صمیمانه نسل جدید تبدیل شد؟ بررسی کاربرد، لحن، اعتماد و مرز احترام در گفت‌وگوهای روزمره.

کودکی نشسته روی فرش در پذیرایی کم‌نور یک خانه ایرانی در شب، که نور آبی ملایم تلویزیون روی دیوار و اطرافش افتاده و حس امنیت و تنهایی خیال‌پردازانه کودکی را منتقل می‌کند.مجله خاطرات

چرا دوست خیالی ساختیم؟ روایت‌های کودکی و نیاز به امنیت

چرا کودک ایرانی دوست خیالی می‌سازد؟ برای احساس امنیت، مهار ترس‌ها، و ساختن پناهگاه در بازی و زبان؛ با روایت‌های قابل لمس و واکنش‌های بهتر بزرگ‌ترها.

گاری بلال کبابی در بازار تجریش با جمعی از رهگذران؛ روایت آیین خوردن بلال در میدان تجریش تهران

بلال بازار تجریش؛ لقمه‌ای که تهران را مزه‌دار می‌کند

روایتی مردم‌نگارانه از بلال بازار تجریش: از بوی ذرت کبابی و ریتم صف تا زبان بدن خریداران و جایگاه این لقمه در خاطره جمعی تهران.