دوست خیالی فقط یادگار کودکی نیست؛ در بزرگسالی به شکل گفتوگوی درونی برمیگردد و به تصمیمگیری، تحمل ابهام و مدیریت تنهایی کمک میکند.
اولین ارائه کلاسی فقط یک تکلیف نیست؛ آستانهای است که اضطراب، بدن و هویت را روبهروی هم میگذارد و مسیر بزرگشدن را روشنتر میکند.
جستاری مردمنگارانه درباره «جوانی قرضی» در حافظه جمعی ایران؛ وقتی تعویق، تعهد و آیندههای خیالی، رفتار امروز ما را شکل میدهند.
«ببین بچهی فلانی…» فقط یک جمله نبود؛ مقایسهای بود که سالها در ذهن تکرار شد و روی عزت نفس، انتخابها و هویت بزرگسالی اثر گذاشت.
«کراش» و «سیتوایشنشیپ» چطور عشقِ نیمهتعریفشده نسل آنلاین را در چتها، ویسها و اسکرینشاتها روایت میکنند؟
مقالهای مردمنگارانه درباره تجربه ۲۰ سالگی در ایران و ترس خاموش از عقبماندن؛ در کلاس، آشپزخانه، تاکسی و پیامهای نیمهشب.
روایت قوم نگارانه از بیست سالگی در ایران؛ جایی که رویاها در نگاه هم سالان، سؤال های ساده و فضاهای مشترک، مدام اندازه گیری می شوند.
نهال فقط یک اسم نیست؛ استعاره ای از امید ریشه دار، صبرِ آرام و خاطره هایی است که با زمان قد می کشند. در این روایت، «نهال» را در سه سن و یک کپسول زمان می خوانیم.
«گسلایت» چطور از یک مفهوم بالینی به تکیهکلام روزمره ایرانیها رسید؟ این تحلیل فرهنگی، جابهجایی معنا و اثرش بر اعتماد و رابطه را بررسی میکند.
چرا از چیزهایی اسکرینشات میگیریم که هیچوقت نمیخوانیم؟ معماری احساسیِ این عادت، و ۸ آیین کوچک برای تبدیل پوشه اسکرینشاتها به حافظهای قابل زیستن.
اهورا؛ نامی بلند، سنگین و بهیادماندنی
تاریخ انتشار: 10 شهریور 1405
محلهای که نامش تغییر کرد؛ خاطرههای کودکی در خیابانهای قدیمی و امروز
تاریخ انتشار: 10 شهریور 1405
سهراب؛ چرا این نام صدای رودخانه دارد؟
تاریخ انتشار: 9 شهریور 1405
معلم ریاضی سختگیر؛ احترام از جنس ترس مفید
تاریخ انتشار: 9 شهریور 1405
نغمههای کردی در امتداد حافظهی جمعی
تاریخ انتشار: 7 شهریور 1405