روایتی اتنوگرافیک از نغمه چوپانی و صدای نی که عصرهای تابستان را آرام میکرد؛ تحلیل نقش آن در حافظه شنیداری کودکی و مقایسه با تجربه امروز.
چطور امتحانات نهایی و کنکور از سنجش آموزشی به آیینی ملی و بخشی از حافظه جمعی ایرانیان بدل شد؟ تحلیلی میدانی از اضطراب جمعی و فشار خانواده و مدرسه.
تحلیلی از صدای دورهگردها در زندگی شهری ایران؛ از نداهای یخدربهشت تا نوتیفیکیشن اپها، با نگاهی نوستالژیک به خاطرات و راهحلهای حفظ آن صداها.
خوراک قروتو؛ روایتی کویری از هاون سنگی، آویشن کوهی و قروتِ خشک. از جنس سنگ و ریتم کوبیدن تا دستور خانگی و پیوند با خاطرات روستایی، پلی خوشطعم به امروز.
ترمینالها فقط محل حرکت نیستند؛ آغاز خاطرات سفرند. با روایت نوید اسفندیاری از بوها، صداها، لهجهها و انتظار، نقش ترمینال در نوستالژی ایرانی را کشف کنید.
روایتی قومنگارانه از نقشههای کاغذی جادهها در ایران؛ از کاپوت داغ ماشین و انگشت پدر تا بحث «راهِ نزدیکتر» و نقش این آیین در ساختن خاطرات خانوادگی.
تصویری شنیداری از حیاط ایرانی؛ گفتوگوی زنان ترکزبان سر حوض، صدای آب و ضربههای دست بر قالی چگونه صمیمیت، مرزبندی خانه/بیرون و حافظه جمعی را میسازد؟
تحلیل مردمنگارانهٔ طنزهای ادواری ایران؛ از جوکهای دهه۷۰ تا میمها و ویدئوهای امروز. طنز بهعنوان سند تاریخی احساسات و حافظهٔ جمعی ایرانیان.
سایهی درختان خیابانهای قدیم یادآور خنکای پیادهرویهای بیعجله است؛ روایتی از ریتم آرام شهر، صدای برگها، و فرهنگ همسایگی که خاطرات جمعی را زنده میکند.
خانههای ایرانی قبل از دیزاین مدرن چگونه با فرش، بوفه، آینه و شمعدان، تلویزیون و رادیو شخصیت میگرفتند؟ روایت مردمنگارانه از اشیایی که حافظه جمعی را زنده میکنند.
اهورا؛ نامی بلند، سنگین و بهیادماندنی
تاریخ انتشار: 10 شهریور 1405
محلهای که نامش تغییر کرد؛ خاطرههای کودکی در خیابانهای قدیمی و امروز
تاریخ انتشار: 10 شهریور 1405
سهراب؛ چرا این نام صدای رودخانه دارد؟
تاریخ انتشار: 9 شهریور 1405
معلم ریاضی سختگیر؛ احترام از جنس ترس مفید
تاریخ انتشار: 9 شهریور 1405
نغمههای کردی در امتداد حافظهی جمعی
تاریخ انتشار: 7 شهریور 1405