اصطلاحات بومی، شناسنامههای شفاهیاند: قراردادهای کوچکِ احترام، شوخی، هشدار و دعای خیر. این راهنما کمک میکند درست بشنویم و درست ثبت کنیم.
گردآفرید چرا با حضوری کوتاه در شاهنامه به تصویر ماندگار حافظه اسطورهای ما تبدیل شد؟ چهار نشانه، نسبت او با امروز و بازنمایی معاصر را بخوانید.
در این مقاله میبینید کدام واژهها در نثر فارسی بیش از «مفهوم»، از «جزئیات» خاطره میسازند؛ از نم و حیاط تا سماور و دم غروب.
آزادی در ایران فقط در بیانیهها نیست؛ در نامهها، دفترچهها و حکایتهای خانوادگی زندگی میکند و از نو روایت میشود.
بوی کاغذ کهنه و چراغ کمنور کتابخانه چگونه حافظه فردی و جمعی ایرانی را فعال میکنند؛ از حاشیهنویسی تا خانههای قدیمی و مرز خاطره با نوستالژی.
«هاوار» در گویش کردی فقط یک واژه نیست؛ فریادی است میان سوگ، دلتنگی و هشدار. این مقاله نقش عاطفی و اجتماعی هاوار را در موقعیتهای واقعی بررسی میکند.
سرو و بته جقه در فرهنگ ایرانی دو زبان متفاوت برای گفتن از ایستادگیاند: یکی راست و استوار، دیگری خمیده و منعطف. این مقاله ردشان را در خانه، پارچه، حافظه و روایتهای خانوادگی دنبال میکند.
ملیکا نامی نجیب و آرام است که با وقار زنانه و نمادهای طبیعت پیوند میخورد؛ روایتی فرهنگی برای خاطرهسازی و ثبت لحظههای ماندگار.
معنی اسم دلآرا، ریشه و خاستگاه آن، حس و حال عاشقانهاش و ترکیبهای پیشنهادی با اسم دوم؛ روایتی کوتاه و خاطرهساز از مجله خاطرات.
جستاری درباره نامههای عاشقانه دستنویس؛ معنا در تاخوردگی کاغذ، مکثها، خطخوردگیها و فاصلهها، به مثابه اشیای عاطفی در حافظه فرهنگی ایران.
آبانبارها چگونه در دل شهر نفس میکشیدند؟
تاریخ انتشار: 3 آبان 1405
وصال؛ تمرین بودن بیهیاهو
تاریخ انتشار: 2 آبان 1405
کیک و نوشابهی شیشهای؛ نوستالژی ممنوعهی نسلها
تاریخ انتشار: 30 مهر 1405
نقش روایتهای پدر و مادر در ساخت حافظه خانوادگی فرزندان
تاریخ انتشار: 29 مهر 1405
سیروس؛ کدام خاطرات در این نام نقش دارد؟
تاریخ انتشار: 27 مهر 1405