چطور یک بیت شعر فارسی از کودکی تا بزرگسالی با ما میماند و مثل لنگر حافظه، لحظهها را در ذهن و احساس ما ثبت و زنده میکند؟
شبهای برقرفته در خانههای ایرانی چگونه با شمع، چراغقوه و قصهگویی به آیینی خانوادگی تبدیل میشد؛ از سایهبازی روی دیوار تا بازیهای بداهه.
«راضیه» نامی نرم و نوستالژیک است؛ روایتی از رضایت درونی، صبرِ بیصدا و خاطرههایی که آرامآرام در خانه و خانواده ماندگار میشوند.
در این متن از گفتوگوی پنهان گوشههای ردیف با بیتهای الکترونیک میگوییم؛ جایی که بداههنوازی سنتی روی لوپهای مدرن سوار میشود و هویت، زمان و نوستالژی ایرانی را دوباره تعریف میکند.
چرا «یادش بخیر» گاهی برای روزهای سخت گفته میشود؟ این یادداشت سازوکار نوستالژی، حافظه گزینشی و ترمیم هویت را بررسی میکند.
ساندویچ کالباس قدیم با نان باگت نیمهگرم، کاغذ روغنی و سس و خیارشور؛ روایتی مردمنگار از زبان سفارشدادن تا ترسهای غذایی امروز.
حاشیهنویسیهای دیوار مدرسه فقط شیطنت نیستند؛ متن اجتماعیِ زندهاند. از کدهای رفاقت تا زمانمندی نسلها، بخوانیمشان و ثبتشان کنیم.
اسم اردشیر، با ریشهای کهن و معنایی شاهانه، حسی از قدرت آرام و اصالت میدهد؛ در این متن نوستالژیک، خاطرهها و ترکیبهای خوشآوا را مرور میکنیم.
در «ادبیات آپارتمانی» صحنهی داستان از کوچهی خاکی و حیاط مشترک به آسانسور، بالکن کوچک و پنجرههای رو به برج منتقل شده است؛ این جابهجایی چه تغییری در تنهایی، همسایگی و خاطرهسازی ایرانیها ایجاد کرده است؟
«شکوه» نامی زنانه و نوستالژیک است؛ پرصلابت اما آرام. در این مقاله، حس این اسم و پیوندش با خاطرههای خانوادگی و لحظههای ماندگار را روایت میکنیم.
«کراش» و «سیتوایشنشیپ»؛ عشق نیمهتعریفشدهی نسل آنلاین
تاریخ انتشار: 25 بهمن 1404
دلآرام؛ آرامشی که از یک صدا شروع میشود
تاریخ انتشار: 25 بهمن 1404
یک بیت، یک زندگی؛ شعرهایی که با ما بزرگ شدند
تاریخ انتشار: 25 بهمن 1404
اولین سوگ؛ وقتی کودک درون برای اولینبار «نبودن» را فهمید
تاریخ انتشار: 25 بهمن 1404
ترشیهای شیشهای؛ زمان خوابیده در طعم
تاریخ انتشار: 25 بهمن 1404