جامدادی فلزی طرح فوتبالی و صدای بستهشدنش؛ روایتی نزدیک از نیمکتها، استیکر تیمها و رقابتهای پنهان کلاس که جزئیات شنیداری و بصری خاطرات مدرسه را زنده میکند.
چرا پیراهن تانخورده در کمد میماند؟ این راهنما کمک میکند اشیای یادگاری عزیزان را بدون گیر افتادن در سوگ، به ابزار خاطرهدرمانی و معنا تبدیل کنید.
قالی عشایری را مثل یک متن رمزگذاریشده بخوانید: از لوزی و چشمزخم تا درخت زندگی و راهها؛ روایت ترسها، امیدها و ریتم کوچ.
فرهنگ آپارتماننشینی در ایران چگونه روابط با همسایه، محله و خانه را دگرگون کرد؟ از آسانسور و زنگ در تا گروههای واتساپ و نذریها؛ روایتی قومنگارانه از حافظهی جدید شهر.
از بالا رفتن از درخت و تکاندن شاخهها تا خشککردن برگههای زردآلو در آفتاب؛ روایت اقتصاد کوچک خانگی و آیین تابستانی خانههای ایرانی.
اسم نیلوفر از سکوت آب میآید و به آرامترین شکل شکفتن را یادمان میدهد؛ نگاهی فرهنگی و خاطرهمحور به معنای این اسم و حسهایی که میسازد.
روایتی مردمنگارانه از ترازوی دوکفهای بقالی؛ جایی که وزنِ برنج و قند با نسیه و دفترِ خطخورده گره میخورد و اعتمادِ محله ساخته میشود.
اولین سفر تنهایی ترکیبی از ترس و هیجان است؛ روایتی از شبِ اولِ تنها بودن، تحملِ ابهام و تبدیل آن تجربه به تمرینی برای خودباوریِ امروز.
نوستالژی نوارهایی که کیفیتشان پایین اما سرشار از حال خوش بودند؛ از نوار ویدئو و کاست تا تصویر برفکی و صدای خشخش، چطور این نقصهای تکنیکی تبدیل به زبان عاطفی یک نسل و منبع هویت و خاطره شدهاند؟
روایتی میدانی از نوحهخوانی نوجوانان در محرم محله؛ صدای دورگه، سوز نوحه محلی و پژواک کوچه. نقش میکروفن، نوار و موبایل در شکلدهی سبکها.
اهورا؛ نامی بلند، سنگین و بهیادماندنی
تاریخ انتشار: 10 شهریور 1405
محلهای که نامش تغییر کرد؛ خاطرههای کودکی در خیابانهای قدیمی و امروز
تاریخ انتشار: 10 شهریور 1405
سهراب؛ چرا این نام صدای رودخانه دارد؟
تاریخ انتشار: 9 شهریور 1405
معلم ریاضی سختگیر؛ احترام از جنس ترس مفید
تاریخ انتشار: 9 شهریور 1405
نغمههای کردی در امتداد حافظهی جمعی
تاریخ انتشار: 7 شهریور 1405